– Второе название Ассоциации – "Тирмиш”. Что в переводе означает "жизнь”. Мы защищаем права израильтян на спокойную жизнь – независимо от национальности и вероисповедания. Хотим привлечь к борьбе с террором мусульманские организации. Для нас важно развернуть сотрудничество со всеми, кто на деле не приемлет экстремизм и ксенофобию. Прежде всего, мы обращаемся к уроженцам бывшего Советского Союза. Надо прямо сказать, что в России подлинные интеллигенты антисемитам, даже скрытым, руки не подавали. А среди так называемых "нацменов”, антисемитизм был редчайшим явлением. В эпоху "развитого социализма” на Кавказе или в среднеазиатских республиках еврейским юношам и девушкам было значительно легче поступить вузы и найти престижную работу, чем в центральной России, на Украине или в Белоруссии. Конечно, наша Ассоциация хотела бы сохранить татарскую самобытность в Израиле. Мы отмечаем мусульманские праздники, разучиваем и поем татарские песни, стараемся обучить наших детей татарскому языку. Ежегодно мы празднуем Сабантуй, который считается народным праздником казанских татар, а 30 августа проводим "День Татарстана”. На этих празднованиях всегда много гостей, среди которых депутаты парламента (кнессета), представители посольств. Благодаря нашему сайту мы установили прочные связи с нашими соотечественниками в Татарстане, различных российских городах, а также в Германии, США, Канаде и в Австралии, где тоже существуют татарские землячества. Мы поддерживаем связи с лидерами Всемирного конгресса татар Ринатом Закировым и Рустемом Гайнетдиновым.

Ислам – религия мира

– Однако в названии вашей организации из народов бывшего СССР фигурируют только татары…

– Дело в том, что татары – самый большой по численности этнос на территории СНГ, исповедующий ислам. Впрочем, иногда татарами именуют азербайджанцев, а также другие тюркские народы. В Израиле среди переехавших на постоянное жительство неевреев татары на четвертом месте – после русских, украинцев и белорусов. Нас на Земле обетованной более двенадцати тысяч. Ислам – религия мира. Даже устная традиция "хадит” содержит изречение, согласно которому Мухаммед, увидев еврея, несущего Тору, поцеловал свиток и сказал: "Я верю тебе и тому, что там написано”. А в суре "Семейство Имран” говорится, что Авраам не был "ни евреем, ни христианином, а был верным Господу, покорным Его воле и в поклонении Ему других божеств не измышлял”.

Наша ассоциация открыта для всех, кто выступает за мир на Ближнем Востоке, против террора, за установление добрососедских отношений между израильтянами и гражданами арабских государств. В нашей ассоциации состоят не только татары, но и евреи, русские. К "Татарам за Израиль” присоединилось немало башкир, чеченцев, турок, арабов, родившихся в Израиле. А также друзов. Большую работу в нашей Ассоциации ведет Валерий Новосельский, израильтянин, редактор цыганской виртуальной сети. Буквально на днях к нам присоединился гражданин Пакистана.

– Мероприятия, которые планирует Ассоциация, проходят только в вашем родном городе Ришон Ле-Цион?

– Ну что вы? Израиль – свободная страна. Где хотим – там и собираемся. Нас никто и не в чем не ограничивает. К примеру, благодаря любезному приглашению профессора Александра Крюкова, блестящего знатока современного и древнего иврита (он возглавляет Российский культурный центр в Тель-Авиве) мы в столице страны провели презентацию книги президента Лиги мусульманских журналистов России Радика Амирова "Лехаим, татары!”. Название книги можно перевести, как "Да здравствуют татары!”. В ней рассказывается о дружбе татарского и еврейского народов, которые на протяжении многих веков были и остаются активной частью российского общества.

 

– Я читал эту книгу. Мне ее с трогательной надписью "Брату Захару Гельману от татар, братьев и сестер” подарил сам автор. Помнится, в первом рассказе идет речь о "бакинских двориках”. Известный артист Мариинского театра оперный певец Тимур Абдикеев, уроженец Баку, вспоминает тамошние городские дворы: немецкий, татарский, еврейский, которые всегда жили дружно.

– В Баку и вообще на Кавказе никогда не было оголтелого антисемитизма, а о погромах и речи быть не могло. То же самое можно сказать о Татарстане и Средней Азии. Тем не менее, именно евреи чаще других оказывались жертвами предрассудков и репрессий, совершавшихся по национальному и религиозному признакам. В прошлом веке гитлеровская ставка на человеческую подлость во многом оправдалась. Между тем, лидеры некоторых государств готовы и сегодня обрушиться на Израиль и убивать евреев. А как реагируют международные организации? Просто журят этих негодяев. И в то же время так называемый цивилизованный мир с опаской относится к исламу, хотя опасаться следует экстремистов, рядящихся в одежды праведных мусульман.

 

У меня в руках книга "Освобождение ислама”, вышедшая в 2004 году в Израиле. В ней авторы рассуждают о чистоте крови, о "правильности” той или иной религии, такие рассуждения всегда опасны. Это провокация. И именно провокаторы повинны в радикализации ислама. Еще раз подчеркну, что в классическом исламе нет враждебного отношения к иудаизму и к христианству. Да и быть не может. В Средние века исламская цивилизация характеризовалась терпимостью и плюрализмом. Открытость мусульманской мысли стимулировала межрелигиозные дискуссии. Если в средневековой Европе евреи могли жить только в специально отведенных для них местах – гетто, то мусульмане не ограничивали представителей других конфессий в выборе места жительства и профессии.

– Готовясь к нашей беседе, Закира, я просмотрел выступления руководителей некоторых мусульманских организаций в России. В отличие от арабских и иранских они гораздо сдержаннее и не позволяют выпадов против евреев и Израиля. Правда, иногда осуждают тех, кто переходит из ислама в иную веру…

– Вопрос религиозных верований очень тонкий. Человеческое достоинство ущемляется, если профессиональная карьера зависит от того, к какой конфессии принадлежит человек. С другой стороны, переход в другую веру – дело интимное. Приветствовать или осуждать такой шаг – бессмысленно. Главное, чтобы к нему не подталкивали ни люди, ни обстоятельства. Примечательно, что иудаизм строго-настрого запрещает миссионерство. Да и вообще, любую агитацию в свою пользу – среди представителей других конфессий.

– Ассоциацию "Татары за Израиль” следует считать светским или религиозным движением?

– Мы открыты к сотрудничеству со всеми, кто разделяет наши убеждения. Нас нельзя определить как "левых” или как "правых”. Мы не делим наших сторонников по религиозной принадлежности. Если человек и вовсе не верит в Бога – это его личное дело. Для нас не имеет значения национальность наших активистов. Напомню о литературном сборнике "Щит”, который в 1915 году издали духовные лидеры России, среди которых были Владимир Короленко, Леонид Андреев, Иван Бунин, Федор Сологуб, Максим Горький и многие другие видные деятели литературы и искусства. Эти люди, представлявшие цвет русского народа, выступили в защиту евреев, которых власти обвинили в шпионаже в пользу немцев. В авторском коллективе "Щита” не было евреев, потому что русские по крови писатели и деятели культуры посчитали для себя делом чести выступить в защиту народа, который чудовищно оболгали.

Сионизм – это не ругательство

– Понятно, что это камешек в сторону "патриотических” рассуждений о чистоте крови…

– Мы готовы назвать себя сионистской организацией. В конце концов, хватит глумиться над сионизмом, суть которого только в одном – желании евреев обрести свой национальный дом. Вот благодаря израильской журналистке Виктории Мартыновой мы установили связь с Нани Дервиш, которая создала в Соединенных Штатах организацию "Арабы за Израиль”. И ведь Нани открыто провозгласила себя сионисткой, хотя ее отец организовывал рейды террористов из сектора Газы на территорию Израиля и погиб в бою с ЦАХАЛом. ("Армия обороны Израиля”).

 

В Европе и в Америке евангелистские организации, поддерживающие Израиль, без всяких недомолвок, откровенно, именуют себя сионистскими. Поддерживают еврейское государство и огромное число православных, католиков и протестантов. Однако, немало и тех, кто, совершенно не зная ислам, видят в мусульманах только врагов. Это неверная и более того, очень опасная точка зрения. На самом деле, именно мусульмане и, прежде всего, турки-османы, а также правители государств Магриба (Северной Африки) приняли еврейских изгнанников, которые в конце пятнадцатого века католическая Испания изгнала из страны.

 

Пока на мировой арене не появились Соединенные Штаты Америки, защиту европейских евреев также брала на себя мусульманская Турция. На рубеже девятнадцатого- двадцатого веков турецкое правительство не раз выступало против погромов в Румынии и в России. Повторяю, Ассоциация "Татары за Израиль” считает себя сионистской организацией. Мы убеждены, что сионистами могут быть не только евреи и христиане, но также и мусульмане, буддисты, представители других религий. Когда в одной из программ по радиостанции "Эхо Москвы” я услышала выступление одного известного писателя, пожелавшего ХАМАСу победить, мне стало совершенно ясно: этот человек – зоологический антисемит. В июне прошлого года уже в Казани на Международном научно-практическом симпозиуме "Арабо-израильский конфликт и роль России в его урегулировании” мне пришлось схлестнуться с не менее известным телеведущим, который набросился на еврейское государство, как бык на красную тряпку. Мое же убеждение состоит в следующем: истинные мусульмане, если распознают его личину, никогда не будут иметь с ним дело. Антисемиты, независимо от национальности и вероисповеданий, всегда призывали толпу к погромам. Не сомневаюсь, что у парня, который пошел резать молящихся в московской синагоге, тоже был свой "писатель”…

– Вы надеетесь привлечь в свои ряды арабов?

– Зачем кого-то "привлекать”? Это дело не столько политического, сколько нравственного выбора. В США Валид Шубата, уроженец Вифлеема (Бейт-Лехема), бывший палестинский террорист, резко изменил свои взгляды. Он стал одним из самых искренних друзей еврейского государства. О Нани Дервиш я уже сказала.

– У Ассоциации есть отделения в России?

– Нашим представителем в Казани стал аспирант Института истории Академии наук Татарстана Раис Сулейманов. К нашей организации тепло относится бывший президент Татарстана Минтимер Шаймиев и президент Израиля Шимон Перес. О нас знает Верховный муфтий России Равиль Гайнутдин. О нас регулярно и абсолютно доброжелательно пишет татарстанская газета "Звезда Поволжья”. Ее главный редактор Рашит Ахметов – мой добрый знакомый. Еще один пример с "мусульманской улицы” – произраильски настроенный Абдул Хади Палаччи, суфитский шейх, глава Ассоциации мусульман Италии. Он убежден, что ваххабизм убивает не только христиан и евреев, но и мусульман. И действительно, террористы – враги человечества. Понятно, что фундаменталистское духовенство настроено к нему отрицательно. Палаччи – интеллектуал в самом высоком смысле этого слова. Он изучал философию в Римском университете, а потом учился в исламском университете Аль-Ахзар у Саида Ас-Шарави.

– Говорят, что суфитские ордена базируются на Каббале, тайном еврейском учении…

– Главное в суфизме – уважение к представителям других конфессий. Если ваххабизм, запрещает своим приверженцам знакомиться даже с комментариями к Корану, то суфиты изучают древние религиозные источники и современное богословие. Обращу ваше внимание на то, что у всех суфитских шейхов высшее светское образование.

– Расскажите об активистах Ассоциации "Татары за Израиль”…

– В становлении нашей организации активную роль сыграли Раиса Тарафутдинова, уроженка сибирского города Анжеро-Судженска, Танзиля Фаткулина, уроженка Самарканда, ныне живущая в Париже, Светлана Алимова из Иерусалима – сюда она переехала из Набережных Челнов, бывший житель Астрахани Сергей Мухаметшин и его жена Гульнара, которые в Израиле поселились в Беэр-Шеве. На сегодняшний день в нашей ассоциации несколько сотен членов.

– Убежден, что и в Израиле, и за рубежом, многие, как говорится, снимут шляпу перед вашей инициативой. Лично вам и Ассоциации "Татары за Израиль” я желаю успехов в противостоянии предрассудкам, ксенофобии и террору. Хотя мы с вами, конечно, понимаем, что борьба предстоит тяжелая….

– Противостоять злу всегда не просто. Но ведь мы знаем, к чему приводит равнодушие. Мы не боимся признаться, что выступаем за Израиль, который мечтают сбросить в море не только враги еврейского народа, но и те, кто не оставил попыток перекроить мир в своих интересах. Поэтому мы полностью поддерживаем все миролюбивые силы среди палестинцев и в арабских странах. Мы убеждены, что только совместные усилия христиан, мусульман, иудеев, буддистов, представителей других религий смогут сделать мир безопасным.

Захар Гельман
Источник: Газета "Весь мир”