Среди аборигенов и сегодня находятся выдумщики, бьющие все рекорды по количеству приглашенных на бракосочетание гостей. Правда, виртуальных. Совсем недавно в Германии состоялась суперсовременная свадьба, которая транслировалась прямо в Интернете. Жених и невеста поставили свои подписи в брачных документах и обменялись обручальными кольцами в салоне такси, где были установлены видеокамеры. Таким образом, остроумная парочка «пригласила в гости» многотысячную аудиторию пользователей Всемирной сети. А что? Дешево и сердито! Все лучше, чем сухая официальная роспись в ЗАГСе с обязательной покупкой амбарной книги под названием «Familienbuch», призванной стать семейной реликвией. Что же касается венчания в церкви, то большинство пар сейчас от него отказывается. По мнению социологов, связано это с общим охлаждением молодого поколения ко всякого рода церковным институтам.

 

А вот в приметы молодежь продолжает верить. Как и их предки, они боятся дождя в день свадьбы, дабы не лить слезы в семейной жизни. По- прежнему, во избежание повторного брака, невеста не оглядывается по дороге в ЗАГС и надевает в день свадьбы одну старую вещь, одну новую, одну, взятую в займы, и обязательно что-нибудь голубое. Женихи же набивают свои карманы зерном, которое, по поверью, должно принести им богатство и удачу, а родичи после церемонии бракосочетания осыпают молодых рисом, являющим символ благополучия и плодородия. Я уже не говорю об обязательном у аборигенов «польтерабенде» - церемонии прощания с холостой жизнью, на которой принято шуметь, пить, бить посуду, дабы отпугнуть угрожающих невесте злых духов. С датой бракосочетания у местных тоже имеются заморочки. Чтобы расписаться именно 9.09.09, очередь влюбленные начинали занимать еще в начале января. Мало того, что девятое сентября – это среда, и гостей вряд ли соберешь. Даром, что брак, заключенный в первый осенний месяц, по поверью, сулит всего лишь тихую и спокойную жизнь, в отличие от ноября, обещающего очень богатую. Так еще и нумерологии активно советуют воздержаться от зарождения семьи в день, символизирующий «перевернутое число дьявола (три «шестерки»)». Только кто бы к тем нумерологам прислушивался!

 

Среди брачующихся в этот день были и наши земляки. Правда, свадьбы у них куда пышнее и многолюднее, с выкупом невесты, «цыганским табором», традиционно ворующим туфельку, песнями-плясками до утра. Как заметил поэт Владимир Ванке:

 

 

Трещит и удивляется тем суммам, которые наши земляки, не скупясь, широким жестом бросают на организацию свадебного торжества. Должна ли быть свадьба пышной? Этот вопрос я задала нашим девушкам - будущим невестам. Вот что они ответили:

 

- Конечно, должна. Несмотря на дороговизну платья, свадебного торта, который не принято печь в домашних условиях, и прочих обязательных атрибутах, родители все равно будут стараться организовать всё на самом высоком уровне, пусть даже придётся влезть в долги. Это вопрос престижа и доказательство того, что люди в иммиграции состоялись.

- Думаю, должна. Каждому человеку хочется, чтобы свадьба у него была с размахом. Просто те, у кого в силу финансовых проблем, это не получается, начинают кривить душой, называя наши русские традиции мещанством. А им, между прочим, не одна сотня лет. Все мои подруги свои свадьбы отметили с размахом. Я тоже хочу шикарную веселую свадьбу. Для любой девушки - это возможность хотя бы на два дня стать сказочной принцессой. Считаю, что первая свадьба должна быть яркой, запоминающейся. Ну а все последующие уже по обстоятельствам.

- А зачем? Деньги некуда девать? Так мы на них лучше машину купим. Не понимаю я этих понтов, когда люди влезают в страшные долги, лишь бы нос утереть своим родственникам и знакомым. На самом же деле, этот многолюдный шалман не нужен никому. Посмотрите на местных: они не беднее наших. Однако, деньги предпочитают вкладывать в саму семейную жизнь, а не в празднование её начала. При этом, отношение к браку у них более серьёзное. Считаю, что нашим не помешало бы у них поучиться.

 

- Лично я считаю очень важным провести свою свадьбу по высшему разряду. И дорогое белое платье, и караван украшенных машин, и куча молодежи - все это у меня обязательно будет. Согласна, судьба подвенечного наряд а- быть однодневкой. Но именно о нем с детства мечтает каждая девушка. Оно должно быть необыкновенными, ведь это - наряд принцессы, собирающейся стать королевой. И день свадьбы должен быть необычным, запоминающимся на всю жизнь. Значит, все нужно хорошо продумать и грамотно организовать. Деньги же - дело наживное, всего раз живем! А местные нам не указ. Пусть себе жмутся, раз им так нравится!

 

По исследованию, проведенному немецким журналом «Жених и невеста», немцы на свои свадьбы не так уж и жмутся. Во всяком случае, в последние десять лет. С начала нового столетия «играется» всё больше свадеб, на организацию которых молодожены тратят по десять тысяч евро и больше. Почти на треть, например, выросли расходы только на свадебное платье и всякие аксессуары к нему: специальные чулки, туфли, подвязки, шелковые перчатки, цветочные венки, не говоря уже о фате. Оказывается, это – отражение глубинных перемен в немецком обществе. По мнению эссенского социолога профессора Д. Райхертса, процесс этот связан со значительным повышением возраста брачующихся пар. Женятся сейчас в Германии не в двадцать-двадцать пять, а уже после завершения образования и получения приличного рабочего места. Поскольку к этому времени пары уже давно живут вместе, у них возникает ощущение, что упущено нечто важное, и они организовывают незабываемое романтическое мероприятие. Из тех, которым бывает «места мало, и неба будет мало, и земли». Например, расписываются где- нибудь на телебашне, в старинном замке (по самым скромным подсчетам, стоит это не меньше 20 тысяч евро), на борту самолета или корабля, в казино или в кайзеровском зале на Потсдамер-платц в Берлине.

 

Что касается наших земляков, боюсь, они скоро переплюнут аборигенов. От менталитета ведь никуда не денешься. Девизом выходцев из постсоветского пространства всегда были слова: «Лопни, но держи фасон!».